Den 16. februar 1904 eftermiddag kl. 2 afholdt Kappel
menighedsråd sit første møde i Kappel præstegård.
Mødet åbnedes med en kort tiltale af formanden, hvori han udtalte
ønsket om, at arbejdet måtte blive til gavn, og at medlemmerne
altid måtte gå til møderne med bøn om, at det måtte blive
Herrens vilje, som kom til at råde, da vi ofte er kortsynede.
Ligeledes henstillede han, at møderne altid skulle åbnes med bøn,
hvilket tiltrådtes af alle medlemmerne.
Dernæst underskreves følgende erklæring af samtlige fire valgte
medlemmer:
Undertegnede, der den 18. december 1903 er valgt til medlem af
menighedsrådet for Kappel sogn, afgiver herved i henhold til Lov om
Menighedsråd af 15. maj 1903 § 9 et højtideligt løfte om at
ville udføre det mig betroede hverv i troskab mod vor
evangelisk-lutherske folkekirke og i overensstemmelse med dens
forskrifter.
Rasmine Benedikte Pedersen, Nielsine Jakobsen Jensen, Hans Jørgen
Pedersen, Chr. Madsen.
Sådan står der skrevet på den første side af Kappel sogns
menighedsråds forhandlingsbog. Det fremgår af næste side, at
sognepræst N. B. Hindhede som født medlem også var til stede. Han
var samtidig rådets formand og blev desuden valgt til sekretær.
Det fremgår også, at hans ordinerede medhjælper, pastor Ejgil
Bang, havde ret til at deltage i rådets forhandlinger, men uden
stemmeret.
Til kasserer valgtes gårdejer H. J. Petersen, Jordbjerg.
Så blev første møde hævet.
Og det følgende handler om at hvad så? Hvad lavede/laver de
menighedsråd egentlig? Jeg kunne ligeså godt have valgt et andet
menighedsråd, men her er altså nogle udpluk fra Kappel
menighedsråds forhandlingsprotokoller.
Menighedsrådets sammensætning
De fire valgte medlemmer, som er nævnt ovenfor, havde bopæl i
henholdsvis Jordbjerg, Langø, Knubbeløkke og Vesternæs. Når et
af medlemmerne var fra Langø, skyldtes det, at der i de første år
kun var ét menighedsråd i Kappel sogn. I april 1916 henstillede
menighedsrådet til biskoppen at tage under overvejelse, om der
muligvis burde oprettes et menighedsråd på Langø. Det blev
bifaldet allerede i en ministeriel skrivelse af 16. maj samme år,
og i november fandt det første menighedsrådsvalg i Langø
kirkedistrikt så sted.
I 1945 er der dog noteret en forespørgsel til Langø menighedsråd
om et fælles menighedsråd. Men det ønskede Langø ikke.
Menighedsrådets dagsorden
De sager der var på menighedsrådets dagsorden både ligner og ikke
ligner, hvad et menighedsråd beskæftiger sig med i dag.
Sager som anmodning om lønforhøjelse fra lærer Pedersen på
Langø og fordeling af kirkebøssens midler fylder meget. I
sammenligning med nu undrer det, at der ikke er ét ord om budget og
regnskab i øvrigt. Men den øvrige økonomi lå på det tidspunkt
et andet sted, nemlig hos ”kirketiende-ejerne”, som havde en
eller flere kirkeværger til at passe forretningerne. Det var
først, da kirken i 1945 overgik til selveje, at forholdene blev
nogenlunde som nu. Hele det forløb er omhyggeligt beskrevet i
forhandlingsbogen.
På et tidspunkt havde menighedsrådet vist også haft næsen for
langt fremme. I hvert fald meddelte formanden på et møde i 1913,
at provsten havde sagt til ham, at Kappel kirke ikke var selvejende,
og at den derfor ikke skulle bestyres af menighedsrådet. Derfor fik
Jens Frandsen overdraget ”at ordne det videre fornødne” med
kirkeværgerne. Et andet eksempel: Det blev på et møde 17.
december 1907 vedtaget at rette en henstilling til kirkeværgerne om
at lade kirkegården holde i bedre orden. Petersen, Jordbjerg,
valgtes til at overbringe henstillingen.
Kirkens personale hørte som nævnt under menighedsrådets
område. Ringer, graver, kirkesanger, organist – og bælgetræder.
Så sent som i 1941 fik fru Ernst Jensens datter bevilget
lønforhøjelse for bælgetrædning med 20 kr. årlig, så lønnen
dermed var 80 kr. årlig.
1 – 2 – 3 salmebøger
På menighedsrådsmødet 26. oktober 1905 forhandledes der om
indførelsen af den nye salmebog (Psalme-Bog for Kirke og Hjem,
autoriseret 1899). Det blev vedtaget at indføre den helt fra nytår
1907.
I 1954 blev der afholdt menighedsmøde om den næste nye
salmebog, den som var blevet autoriseret i 1953. Ingen havde
indvendinger, og på et efterfølgende menighedsrådsmøde blev det
vedtaget at indføre samt anskaffe nye salmebøger og at lade
påsætte en hylde ved indgangen med plads til salmebøgerne.
For 3. gang har et menighedsråd netop haft lejlighed til at
vedtage at indføre en ny salmebog, den som tages i brug pinsedag i
år.
Også andre forhold vedrørende gudstjenesten blev drøftet. I
1904 var et andet menighedsråd kommet med et forslag om adskillelse
af overhøringen og konfirmationen med altergang hvilket
anbefaledes.
Man behandlede i 1909 en ny anordning om konfirmation, udsatte
afgørelsen, men vedtog senere samme år indtil videre at bibeholde
den gamle ordning.
Også i 1909 behandlede rådet en bekendtgørelse om adgang til at
benytte særkalke ved uddelingen af nadverens sakramente. Hvad den
sag angik, havde medlemmerne ”ikke bragt i erfaring, at der hos
sognets beboere var ønsker eller trang til særkalke”, så det
vedtoges foreløbig intet at foretage desangående.
Sagen blev taget op igen i 1929, hvor man enedes om at tage på
besøg i Tillitze kirke for nærmere at se, hvordan man havde ordnet
det med særkalke derovre. Det var åbenbart et givende besøg. For
på næste møde blev det enstemmigt vedtaget at få indført
særkalke. Men det var så alvorlig en sag, at der blev indbudt til
menighedsmøde i Kappel skole. Det fandt sted 13. august 1929. Der
blev valgt ordstyrer, spørgsmålet blev forelagt og forhandlet og
blev efter anbefaling af sognefoged Nielsen vedtaget
enstemmigt.
Men kvindelige præster var man imod!
På mødet 19. marts 1920 forelagde formanden en ministeriel
skrivelse angåede spørgsmålet om kvindelige præster. Desværre
kan man ikke læse direkte af protokollen, hvad menighedsrådet
svarede. Der var nemlig 3 spørgsmål, som man svarede nej – nej
– ja til. Men hvordan spørgsmålene lød fremgår ikke. Det
måtte jeg i andre arkiver for at finde ud af. Det var den
daværende kirkeminister, der spurgte menighedsrådene: 1) om de
billigede en lov der ubetinget gav kvinder adgang til at blive
ordinerede som præster, 2) det samme, men under særlige
omstændigheder, 3) om der er noget i vejen for en kvindelig præst,
hvis et flertal i menighedsrådet gerne vil have det? Det kan
oplyses, at Kappel menighedsråd svarer som et markant flertal af
landets øvrige menighedsråd.
I 1947 var spørgsmålet om kvindelige præster igen på
dagsordenen. Hvert af menighedsrådsmedlemmerne skulle udfylde en
spørgeseddel fra Landsforeningen af Menighedsråd. Svarene står
derfor ikke i protokollen. Men loven om at kvinder kunne blive
præster blev i hvert fald vedtaget samme år.
Og skolen skulle heller ikke være der
I 1946 vedtog menighedsrådet at lave en kirkegårdsregulering samt
drøfte en kirkegårdsudvidelse med sognerådet, hvorunder man ville
protestere mod det projekterede skolebyggeri lige overfor
kirken.
Der var rigtig gang i protesterne det år. Kirkegårdsreguleringen
fik 106 beboere til at underskrive en skrivelse imod at der blev
foretaget noget, der gjorde deres gravsteder mindre eller forskød
dem i den ene eller den anden retning. Det gik åbenbart hedt til,
for provsten var til stede under drøftelserne om det, men heldigvis
enedes man om at indføje en bestemmelse i en ny
kirkegårdsvedtægt, der tog hensyn til protesterne. Siden blev
kirkegården også udvidet, og det krævede som man kender det fra i
dag, møder og tegninger frem og tilbage, inden en godkendelse
opnås.
Og skolen? Sognerådet rykkede skolen 10 meter længere mod vest og
4 meter længere mod syd, og alle var glade.
Eller hønsene!
Et menighedsråd har stort og småt på dagsordenen. En af de lidt
morsommere: Haven i præstegården var blevet nyanlagt i 1960 efter
nogle særlige tilskudsregler. Pastor Madsen blev gjort bekendt med
vilkårene for dens senere pasning og vedligeholdelse. Og tænk: En
par måneder senere må det henstilles til ham ikke at lade hønsene
gå løs i den nyanlagte have!
Det med lys og varme…
Som nogle vil huske fra et tidligere kirkeblad, findes der et foto
af pastor Thorup foran alteret i Kappel kirke, hvor man tydeligt kan
se, at lysene i den syvarmede lysestage er elektriske. I 1934 ville
nogle åbenbart også gerne have alterlys med indlagt elektrisk lys
anskaffet i stedet for de hidtil brugte med levende lys. Sagen blev
dog henlagt. Og i 1935 kunne det også være nok med de andre: De
elektriske lys i den syvarmede stage i kirken ønskedes erstattet
med levende lys.
Apropos lys er en gammel stridssag også nævnt: På
menighedsrådsmødet 20. december 1924 enedes man om der skulle
forhandles med formanden for Vestenskov menighedsråd om at få en
lysekrone i Vestenskov kirke tilbage til Kappel kirke. 19. november
1925: ”Formanden fremlagde en skrivelse fra Vestenskov
menighedsråd ang. lysekronen i Vestenskov kirke.” Mere står der
ikke. Tør man gætte på hvad de har svaret? Lysekronen hænger i
hvert fald stadig i Vestenskov kirke.
Og varmen: I juli 1938 var kakkelovnen nedtaget til reparation.
Skulle den istandsættes eller skulle man søge anskaffet et moderne
varmeanlæg? Man vedtog at udsætte anskaffelsen af et sådant og at
lade kakkelovnen istandsætte. Men ved synet over kirken i 1941 blev
det anset for nødvendigt at der blev installeret varmeværk.
Der var dog også andre forhold, der da blev anset for
nødvendige: at våbenhuset blev fornyet, at spåntaget på tårnet
delvis blev fornyet, og at stolestaderne i kirken omdannedes.
Og så videre
Det kom alt sammen: elektrisk varmeanlæg, nyt våbenhus og en
gennemgribende restaurering af kirken. Samt meget andet og mere. Om
det må der fortælles en anden god gang.
Skrevet af Birgitte Villadsen i anledning af 100-året for
vedtagelsen af Lov om Menighedsråd,
Kirkeblad for sognene i Rudbjerg, sommer 2003

|